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记着粱公说:拆掉一座城楼像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖像剥取我一层皮。城墙最终没保住,遍体鳞伤的她被"伟大劳动人民"乐翻天的拆除了.这条存在了几千年的界线逐渐消失了,也许有一天我们再也想不起城墙是什么东西!
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平田晃久毕业于东京大学建筑学科专业，曾工作于伊东丰雄事务所，于2005年成立自己的工作室。
很喜欢这位日本青年建筑师，在他的建筑里，少了点日本正统的“禅”意，反而多了点“浪人”的幽默。
他的建筑会给你意想不到的惊喜！
‘sarugaku’ is the name of a shopping and commercial space designed in tokyo by akihisa hirata. the complex is located in the daikanyama area of tokyo and features a number of commercial tenants. the site is long and skinny and the architects was legally forced to create multiple smaller volumes on the site instead of a single building. the concept behing the design is that each small complex is representative of a mountain in the landscape. the common psace in the center and in between the buildings then becomes a valley. each space is able to overflow into this valley to create a ‘forest of illusion’ as hirata explains. -
2008-10-31
俞敏洪在北京大学2008年开学典礼上的发言 - [网络收集]
各位同学、各位领导：大家上午好！（掌声）非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。（掌声）可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，（笑声）希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。（笑声、掌声）后来我发现那个女生有男朋友，（笑声）我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下（笑声、掌声）。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”（笑声）我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿了广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。人的进步可能是一辈子的事情。在北大也许是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。（掌声）每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗？”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道进了北大不仅仅是来学专业的，要读大量大量的书。你才能够有资格把自己叫做北大的学生。（掌声）所以我在北大读的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就找这个同学去，我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》”，他说：“我已经忘了。”（笑声）我也记得我的导师李赋宁教授，原来是北大英语系的主任，他给我们上《新概念》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。（掌声）我还记得我的英国文学史的教授罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，所以考试不及格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”，罗教授说：“我可以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出我值得给你分数的事业。”（掌声）所以，北大老师的宽容、学识、奔放、自由，让我们真正能够成为北大的学生，真正能够得到北大的精神。 当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时候，我打开视频，感动得热泪盈眶。因为我觉得北大的校长就应该是这样的。（掌声）我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次，最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方，她是我心中一块圣地，觉得永远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分，终于下定决心咬牙切齿填下了“北京大学 ”四个字。我知道一定会有很多人比我的分数高，我认为我是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。（掌声）但是实际上我的英语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时候，五十个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了A班，但是一个月以后，我就被调到了C班。C班叫做“语音语调及听力障碍班”。（ 笑声）我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，所以看到同学们一本一本书在读，我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时间（掌声）。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖，现在也在新东方，是新东方教育研究院的院长。他每次去买书我就跟着他去，当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借，借不到就到处偷。（笑声）后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费一份为二，一半用来买书，一半用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。（笑声掌声）毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时活动非常地活跃，光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川，真名叫刘军，就是我们班的。（掌声）我还记得我们班开风气之先，当时是北大的优秀集体，但是有一个晚上大家玩得高兴了，结果跳起了贴面舞，第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的，稍微男女生靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校园里面走，我们如果当时男女生手拉手在校园里面走，一定会被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。（笑声掌声）我也记得我们班五十个同学，刚好是二十五个男生二十五个女生，我听到这个比例以后当时就非常的兴奋（笑声），我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都看上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外表不怎么样，内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。（笑声掌声）我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也是各个省的状元或者说第二名。所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程，尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。（笑声）这导致的结果是，我在大学三年级的时候得了一场重病，这个病叫做传染性侵润肺结核。当时我就晕了，因为当时我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，（笑声）我还以为我的生命从此结束，后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘，但是我这个人有丰富的情感，但是没有优美的文笔，所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭了整整一天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。（掌声）记得我在北大的时候，到大学四年级毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。但是，当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年”。（掌声）我对他们说：“如果实在不行，我会保持心情愉快、身体健康，到八十岁以后把你们送走了我再走。”（笑声掌声）有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多同学学习不需要太努力就能达到高峰。很多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强，他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。（笑声）所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。（掌声）所以，也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。（掌声）我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命就是白过的。我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大，但是北大绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间，你听老师的话、听父母的话，现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子，你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭，如果你生在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你该怎么走，成为了每一个同学都要思考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就自己的人生。第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望，使我有勇气不断地高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终生的榜样，他的名字叫徐霞客。当然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。（掌声）也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，所以我也下定决心，如果徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以，只要你心中有理想，有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大，才能够把事情做得更好。第二样东西叫良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己对得起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来，而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。（掌声）因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。我再来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤奋的劳动来引起老师和同学的的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫了四年。所以我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看我打水习惯了，最后还产生这样一种情况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。（笑声）。但是我并不觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是一起同学，互相帮助是理所当然的。同学们一定认为我这件事情白做了。又过了十年，到了九五年年底的时候新东方做到了一定规模，我希望找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去寻找我的那些同学，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后来他们回来了，但是给了我一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回去是冲着你过去为我们打了四年水。”（掌声）他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国，共同干新东方吧。”才有了新东方的今天。（掌声）人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以，我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。（掌声）最后，我代表全体老校友向在座的三千多位新生表一个心意，我代表全体老校友和新东方把两百万人民币捐给许校长，为在座同学们的学习、活动和成长提供一点帮助。（掌声） 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10月2号，被窗外的行者吵醒，这是我们旅行的最后一天。整理好衣物，我们开始欣赏这个刚从清晨中苏醒的古城。她比晚上安静了许多，好象还沉浸在刚才的美梦中！我们一鼓作气，在古城里逛完10个著名的景点，包括日升昌在内的很多镖局。印象最深刻地当数县衙，它在整个古城里，面积、位置、布局都是最大的、最重要的！依然是庭院式的布局，前面办公，后面起居！空间上由大到小，由规正到自由，由严肃、雄伟的前厅到后面具有生活气息的餐厅。在由旁边的月亮门进入后花园，一切都遵从中国历来空间、功能上的布局，但表现形式却是大相径庭！在细节上的处理，古人也动用了很多智慧，包括窗户的分割，地面石材的铺装方式等等。我知道仅用一天时间，想看完整个古城根本是不可能的！但时间关系，我希望下次还有机会来到平遥古城！吃过午饭，我们又坐车前往太原。（我们今晚9点的火车从太原到北京）下午3点10分到达太原，本计划去太原晋祠，同样时间很紧张，我们最后选择了双塔寺！10元坐蹦蹦车来到双塔寺下，透过门口就能看到耸立的两座雄伟的砖塔！买票进去，这里不同于其他的景点，人很稀少，少到有点冷清，有点神秘！静静地参观了大雄宝殿，并默默地磕了上了几个头！饶到大雄宝殿后面，我们开始攀登13层高的塔。（我以前从未进过塔里）摸黑地在里面爬到顶层，开始鸟瞰整个城市！双塔属于密檐塔，塔身全部是有砖砌成，并模仿斗拱形式做装饰。在内部，从上到下一直贯通着天井，是为了方便采光与通风。这应该是现在大厅的原形！在内部楼梯的转折处，同样有很多细节。简单的形式，单一的材料，是那些细节给我们留下最深刻的印象。此时寺庙的钟敲响了6点，我们伴随着回声开始徐徐而下！
清晨郑家客栈门前留影!
老板,两份豆腐脑加四根油条!嘿嘿
清晨的平遥,静若处子!
啊?猴子摘桃!
我接招!猛虎下山!
双塔寺--可与天公试比高!
塔顶中的我们! -
10月1号，又是一次质量极高的自然醒！狠很地吃过旅馆提供的早餐，便奔向太原市国美电器。经过昨晚与鸿鹏商量，他决定为了我们将来的回忆买台数码相机。（我本来打算去修的，但太原没有尼康维修中心）经过一个小时的对比挑选，我们选择尼康P60，相对于这款我们还是比较熟悉！天公不做美，店里正好没这台货，需要去其他店里调来。售货小姐承诺半小时，足够把货调来。可我们在足足等了有两个小时，货才到手。急忙打的赶到汽车站，坐车去王家大院。（在车上结识到同去王家大院的武汉三口之家，下车后是他们帮我们拿钱一起打的到景点门口的）再次买到半价票，跟随着讲解员开始体验民居中皇宫——王家大院。它与山势结合，前低后高，气势雄伟，层楼叠院，继承了我国西周时既已形成的前堂后寝的庭院风格；砖、木、石三雕建筑装饰，典雅精妙，最具魅力，且兼融闽南北情调，拥有很高的历史文化价值和文化品味。它的一切精神，只有在你去亲身体会才能感觉到！我们只粗略的走了一边，竟花掉3个小时，本打算再看第二边，但由于晚上我们必须赶到平遥古城而不得不走出景点开始寻车。一位叼着咽的大叔开始与我们搭讪，要150元把我们拉到平遥，又是一番口水战，我们最后决定给他50元把我们拉到公车上。（公车刚走不久，他开小车可以追上，同时也包含我们的公车费）等到公车上，旁边的一位马来西亚姐姐问我，那位小车司机收我们多少钱时，我已感觉我再次上当了。后来才知道马姐也是被那位小车司机拉来的，而她只给了16元。（我管那位马来西亚姐姐叫马姐）下车后，已经是晚上7点左右，好心的马姐给我们介绍她住的青年旅社，只需要35元每位。我们很感激地跟着她走，并也聊了很多！她非常热爱旅行，并且已经走完了整个欧洲，目标是整个地球！曾几何时，我也有过同样的想法！由于她住的旅社已满，我们只好在对面找到了一家——郑家客栈。不过也没客房，在我们的苦苦哀求下，老板答应我们两个，晚上可以睡在大厅里，每人只要40元！交钱过后，我们开始游览夜晚的古城。
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9月30号，很久没有过地自然醒，竟早于闹铃2分钟！洗漱后、退房，并成功地赶上7点30 的班车去悬空寺。在车上一位不知名的，皮肤黝黑的山西大哥，开始吆喝谁去恒山，并一再强调这趟班车先去恒山，再到悬空寺。（拉到恒山得再交15块）理由是：悬空寺位置太高，车爬不上去！（后来才知道恒山在悬空寺的上面，去恒上毕经悬空寺）顿时车上开始沸腾了，也包括我们俩个！经过举手投票，我们所有乘客一致同意只去悬空寺！结果班车一路上经过数次的交警查超载，缓慢地行驶到浑源汽车站后，最终以司机没有驾驶照被扣押！而我们则在被这帮黑心骗子戏耍4小时后，仍到马路上让我们自己想办法！（从大同到浑源最多是一个半小时的路程）着急的我们开始找“驴友”拼车去悬空寺。气急败坏的我，不！应该是头晕眼花的我，竟不小心把相机摔到了地上，深刻体会到祸不单行啊！娇气的相机却倔强地不工作，那时我感觉所有的一切都是假的，包括相机摔到了地上！（我的相机是尼康P60）在被眼前巧夺天公的悬空寺拉回现实后，我硬着头皮再次拿过期学生证买了半价票。（这次我没能从半价票里找到关于相机任何一丁点的安慰）接着开始排了近2个小时的队，才坎坷地登上悬空寺的门槛。这是一次没有相机，纯粹地心灵旅行。空间从庭院开始节奏性地以“明——暗——明”展开，并顺着地势上下迂回，到达寺庙最高处，也是这曲音乐的高潮部分。你以天使的身份开始鸟瞰这一篇山水的画卷，并惊叹建造者的想象力和对旅者心灵的把握，它恰到好处的解释禅的意境！轻巧玲珑的寺庙，悄悄地插入悬崖上，这完美的景象难道还不让拥有5000年文化的我们引以为豪吗？下午2点40分，我们为了能够赶上去太原的班车，又一次被出租车司机以20元高价拉到浑源汽车站。（其实只有2公里，走路也就十几分钟）顺利坐上去太原的汽车，并辛运地碰到之前的“驴友”。晚上6点50分，我们到了太原长途汽车站，并在火车站附近的太原旅社落脚。同样是120元的价钱，但这次的住宿条件远远比不上在大同的那晚，毕竟是省会啊！在迎泽大街附近的小店里，吃到一份蚂蚁上树面。老板说是自创，融合了北京炸酱面与武汉热干面，味道还不错。（这小店竟然还有网址www.myssmg.com）
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9月29号，被早上5点钟的闹铃吵醒：重新整理行程路线，简单收拾下行李，轻吻了一下熟睡的女友，开始我的山西之旅！按照行程计划，我们应该中午12点左右到达大同，但并没如我所愿。汽车在高原上疲惫地奔行6个小时后，我们于2点40分到达大同汽车站。经过与出租车司机讨价还价后，便匆忙地与“驴友”以40元价格拼车去云冈石窟。（司机黑了我们一把，在大同第一次上当！）拿着过期的学生证，我们侥幸地买了半价票。（这也许可以让我们从司机那里得到点安慰！）云冈石窟是公元464年修建于北魏时期，第一次看到这么庞大的木材与岩石完美结合，不得不钦佩于古人类的智慧！所有的石窟在阳光的照射下，形成最原始——点的构成！一样的佛祖，不同的身资与大小，暗语着不同的故事！也许是我们在城市被灌溉了太多虚荣与形式，才被眼前这最原始的，最真诚，最简单的空间与阴影关系打动。在它们经历过两千多年的风雨后，一切还是那么的生动！下午5点30分，我们在世界文化遗产前合影后，便走出了景点大门。被一群推销手镯的大妈给围住，在她们从10元两件降到10元七件后，鸿鹏终于按捺不住早已骚动的心，便买了7件，我不得不佩服自己的控制力！哈哈！到市区后，我们在火车站附近开始寻觅晚上的住宿，比较了30元每间与120元每间后，我们选者了后者。理由是：只有休息的好，第二天才有精力玩的HIGH！
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晋行 人物：赵志兴 张鸿鹏
时间：9月29号——10月3号
路线：北京——大同（云冈/悬空寺）——太原（王家大院/平遥古城/双塔寺）——北京
前言：很久就想有一次旅行，无所谓哪里，只想出去走走！趁着这次国庆，经过一周的计划安排，我们决定走进山西！
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2008-08-16
I am a dot - [网络收集]
I am a dot. I stretch into a line, with lines I ‘rule’ the world. I have done so, for years, in the name of architecture. Now I curve and bend and twist and fold, even jump into bursts with vanishings in between. Not turning right-angled corners every time is a new experience and not feeling guilty I confess to the joy of sliding, twisting and folding. Not just the markings of plans and sections, the urge to shape-shift takes me somersaulting into different disciplines and frames of reference. The surprise is that underneat at the basis, the creations are from a similar ground or substrate of concepts. Nothing to do with architecture, unless architecture is everything to do with organization. -
据说FREE族的“原产地”是日本。他们彻底抛弃“奋斗”观念，不愿再走“读好书，拿好文凭，进大公司”的道路，而是在拿了大学文凭后就去餐馆端盘子，每年只干6个月，剩下的半年去周游世界。他们热爱自然，追求内心的和谐。他们要认识世界，认识他人，而不是只盯着自己的肚脐！不过在我看来，FREE族也不是什么新人——在欧洲，早就有热爱大自然的知识分子放弃都市生活，跑到阳光明媚、有山有水之地安居乐业了！ 从BOBO到NONO到FREE，我们不难发现，世界正在变得越来越小，而人类追求自我、不断反思的本性总是相通的，所以某些新的生活方式和理念，才会在如此短的时间内席卷世界。但是，人类的生活方式真的会因这些新名词而改变吗？恐怕很难。“我从何处来，要到何处去”，这是横亘在人类面前永恒的难题，决不是人们换个称呼、换种生活方式就能够解决的——无论他们是BOBO、NONO或是FREE。
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NONO族字面意义：NONO族是经过英文里的否定词“NO”的双重否定而得来的。NO这个英语单词，我们都知道是“不”的意思，那NONO呢？其实就是“对一切虚伪说NO，对矫揉造作说NO，对没有个性的一味跟风说NO，对千人一面的品牌说NO。”这样看来，NONO族必须特立独行，决不盲从。他们以“潮流规则解密者和颠覆者身份出现，追求高品质的生活，注重个人感受，拒绝被潮流程式化而淹没自己的个性。”NONO一词来自于加拿大记者娜奥米·克莱恩(Naomi Klein)于2002年出版的畅销书《拒绝名牌(No Logo)》，书中揭示了当今世界疯狂的消费状况，以及人类日常生活中所受到的品牌及其广告的骚扰和欺诈，它为身处高消费社会的西方人敲响了警钟。通过对名牌崇拜的批判，对奢华铺张的讽刺，在都市里倡导一种理性消费、简约生活的新节俭主义之风。NONO族便是这种都市新节俭主义的推崇者。他们崇尚简单就是美，无论是吃穿住行都追求内在的充实和不动声色的优越感，而不是靠奢靡华丽的外表来标榜自己。与此同时，NONO族诞生了！NONO族面面观NONO族最大特征：认为迷恋名牌就是俗，崇尚简单才是美。“不以物喜、不以己悲”是他们最大的魅力。NONO族生活方式：追求的简单生活，并不是苦行僧般的贫苦简陋，而是在经过深思熟虑后，力图表现真实的自我，生活目标和意义分外明确的生活，是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活方式。NONO族爱情观：而爱情对于NONO族来说就更简单、低调和浪漫。他们喜欢从一而终的古典式爱情，需要一个可以手牵手相互扶持一辈子的人。NONO族形象：冷眼黑衣人NONO族第一眼感觉：素淡、硬朗、严肃，力量感，大轮廓依稀见男性帅气，小细节不忘女性雅致，远比打扮成绅士淑女来得自由自在。随性洒脱是NONO族与生俱来的气质，无需摆出一脸流浪的无畏，已经有了那份淡定与执着的震撼力。NONO族画像：他们应该是一袭黑衣，素面朝天，表情淡定，一幅冷眼看世界的样子。NONO族之饮食：素食 环保核心准责：吃就要吃得健康、吃得舒心、吃得环保。健康的表现方式：大鱼大肉不再是他们的兴趣，反璞归真的黄瓜、青菜反而更能刺激食欲。他们崇尚从大量油腻中解放出来，怡然自得地吃着新鲜开胃的蔬菜，喝着营养但便宜的酸奶。环保的表现方式：他们对一次性餐具说“No”、对餐桌上的野生动物说“No”，自持汤羹或筷子进入餐厅是NONO族的基本常识。NONO族之服装：简洁 舒适服饰在NONO族这里，其最原始最实用的功能——穿，大于一切。要穿就要穿得舒适。NONO的美学理念：精致与简洁的联合，可以是朴素的，摒弃一切多余的细节，线条简练而完美，设计感由心而生。面料选择：布料不要求质地考究，但质感甚为重要，传统的纯棉是大多数时间的选择。饰品选择：不需要一条又一条繁复的手链，也不需要过多的褶皱或是蕾丝花边。太多的点缀对NONO族来说是多余的负担，放在远处欣赏尚且不错，挂在身上就不必了。颜色选择：中性的颜色让他们觉得安心和惬意，黑和灰最具代表性，宁静而深远，沉稳且内敛。NONO族之妆容：低调 裸装妆容：NONO族抗拒一切虚伪造作的东西，排斥一切浓重而华丽的附属物，NONO的整张脸没有丝毫着妆的痕迹，仅在眼睑处混入一抹恰到好处的深色，依然是自然清新的眼神，却流露出某种坚定和矜持。发型：相当“直白”，要么是清汤挂面式的直发，要么是略带点层次和自然卷曲的短发，不狂野、不夸张、不暧昧，舒适的感觉里亦有一种摩登优雅的都会意向缓缓流淌开来。NONO族之家居：租房 简便房子选择：NONO族坚信与其花上百万元按揭购房，做个“房奴”，不如来去自如、做个自由自在的都市侠客。所以，他们甘愿花上高价租一套小户型或单身公寓，将家务交给物业公司或钟点工，把自己解放出来。家装风格：在家装上，NONO族崇尚精致与简洁的结合。来到NONO族的家里，你会发现装修一定不会很奢华，刻意装饰的成分少之又少，甚至会留下雪白的墙，仅仅在上面随手贴上刚画完的国画。即便他们其实对于家居是有追求的，最后也会因为太过随意而放过。NONO族之出行：宁静 归真最喜欢的交通工具：地铁。选择地铁原因：因为他们对地下文化（比如地下音乐）十分着迷。这也与他们的环保理念不谋而合。旅游选择：NONO族还非常喜欢旅游，但绝不是去游人众多的旅游名胜，而是随心而走，让身心得到完全放松。NONO族代表的生活：作为某大公司部门经理的宋新，每年度假旅游都是选择去一些偏远农村。回忆起小时候在田间打闹嬉戏的情景，他觉得非常轻松、舒服。
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波波，译自BoBo，指的是那些拥有较高学历、收入丰厚、追求生活享受、崇尚自由解放、积极进取的具有较强独立意识的一类人。族，即某一群或某一类人。生活宣言：追求自由, 挑战自我，实现心灵满足生活心态：喜欢竞争和挑战，具有专业精神的冒险家，习惯制造梦想继而把它演变成现实。有点理想，有点抱负，有点激情。可以分享成功的快乐，也可以承受落败的沮丧。生活方式：富有小资情调，注重生活质量，追求有个性的极品生活，他们爱名牌，因为他们欣赏独特的设计，精选细挑的质料和一丝不苟的手艺，名牌穿在他们身上，自有一派气度；但他们从不迷信名牌，他们毫不介意T恤破仔裤一度，又显现出另类潇洒。他讲究生活品位，最佳的音响器材、最优雅的室内装潢和意大利家具、最不落俗套的欧洲汽车、波尔多红酒、fusion food是他的最爱，潮流食肆、酒吧、disco，但总比别人先知先到，因为所有开幕酒会，他总是在被邀请之列；但他从不执着拘谨的享受生活方式，吃地摊也一派轻松自若。工作方式/理想：他努力工作，事业上颇有成就，收入也颇丰，但他决不是金钱的奴隶；对他来说生命不只是工作，他的兴趣广泛，艺术、运动、高科技、鉴赏、环保，他都喜爱研究，他对自己的兴趣，有时近乎狂热，他绝对有可能有一天，为了自己的热爱，不惜抛弃所拥有的，去追寻自己的梦。沟通方式：他对一切热门的资讯都来者不拒，书报、杂志、电视、DM、Internet甚至短消息都是他的讯息来源。他可以不开电视却把国内外政治、文化、娱乐事件了如指掌，因为电视机已经成了他的Internet大屏幕，可以随时随地的用手机开电话会议，甚至给女朋友那甜腻腻的情话也通过音画短消息而及时送达。沟通无纸化已成为BoBo族的首选方式之一。
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LOHAS（乐活族）又称乐活生活、洛哈思主义、乐活，是一个西方传来的新兴生活型态族群, 由音译LOHAS而来, LOHAS是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自给自足的型态过生活。他们关心生病的地球，也担心自己生病，他们吃健康的食品与有机野菜，穿天然材质棉麻衣物，利用二手家用品，骑自行车或步行，练瑜伽健身，听心灵音乐，注重个人成长，通过消费和衣食住行的生活实践，希望自己有活力。乐活族的爱健康、地球的可持续性的生活方式席卷欧美日，渗透全球。“乐活族”这群人是乐观、包容的，他们通过消费、透过生活，支持环保、做好事，自我感觉好；他们身心健康，每个人也变得越来越靓丽、有活力。这个过程就是：Dogood、Feelgood、Lookgood（做好事，心情好，有活力）。在周围，渐渐地已然出现一些手工杂货店，其店强调的是“非大量制造”、“多样性”和“环保”，据一位小店主说，“我们不是单纯在卖产品，而是在经营人与人之间日常生活的情感。”乐活（LOHAS），是由lifestyles of health and sustainability句中每个英文单词的第一个字母组成。也就是“健康、可持续的生活方式”。“健康、快乐，环保、可持续”是乐活的核心理念。由于乐活理念顺应了社会发展的大趋势，乐活生活方式早已流行于欧美发达国家，但在中国才刚开始流行。NONO族的精神标签适合部分人群。因为时尚总是多彩多姿★拒绝一切表象化的浮华，痛斥虚伪与矫揉做作。卖弄炒作注定与他们无缘。★穿着简洁舒适，质地上乘却绝非名牌。★不必因囊中羞涩而买不起价格昂贵的衣服而尴尬，只淡淡地说一句：我是NONO族。既有个性又有面子。★不爱慕虚荣，对奢侈品牌毫不动心，久而久之必不卑不亢。★心态平和，绝不会互相攀比，更不会贬低别人抬高自己，与人相处轻松自然。★消费理性，以适合自己为前提，不会盲目跟风，节俭而不小气，钱花在刀刃上。★不必为弄脏或损坏一件衣服而心痛懊恼，因为它们很便宜。★绝对不会加入腐败之列，洁净了社会风气。★不与小资争格调，不与BOBO比个性，只要不追逐品牌便轻松加入时尚人士之列。★“冷”眼看世界，不知者谓其“酷”，知之者察其“真”。★NONO永远只适合部分人群。因为时尚总是多彩多姿的。
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SOHO，是英文[Small Office Home Office]的头一个字母的拼写，就是[小型办公、家里办公]的意思。音译是"苏豪"[苏活]，SOHO是人对自由职业者的另一种称谓，同时亦代表一种自由、弹性而新型的工作方式。SOHO，一个崭新的名词，一个全新的概念。我们这里的SOHO是专指基于国际互联网上的、能够按照自己的兴趣和爱好自由选择工作的、不受时间和地点制约的、不受发展空间限制的白领一族。更重要的是反映在能否按照自己的兴趣和爱好去自由的选择工作，反映在所选择的工作是否有着极大的发展空间。SOHO，它代表的是最先进的生产力，代表的是最活跃的新经济。
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我的做法就是把建外SOHO做成开放的，把一条条街穿插到建筑中去。我说建外SOHO不是街区，是强调它不是一个封闭的、单调的住宅区。它是一个有住家、有店铺、有办公的一个功能混合的场所。我的灵感来自于一个休达的摩洛哥城市。这里最触动我的是，是所以可能的一切混杂在一块——人、驴、羊、店铺、清真寺、餐馆、薄荷和烟草的香味，还有人体发出的异味。穿过一条布满商铺的小巷，我突然来到了一条街道，两边都是房子。街上有一个入口通往清真寺，一口饰有极为漂亮瓦片的水井，还有一个小广场，偶尔有房子的走廊在头顶交叉会合。顷刻间我感觉迷失了方向。因为这个城市整个就是迷宫。所有北非的伊斯兰城市都是迷宫。每前进一步，就会看到不同的景象。这个地方太让人眼花缭乱了。步行走过这些地方，你几乎就可以感觉到城市的呼吸了。它们是一切可能的大杂烩，所有的公路、过道、小广场、公共饮水地、商业街都凑在一块，纵横交错，有时候行人稍不留神就被引入清真寺。它们并不只是一个流通的场所。房子在城市上空延伸着，让人感觉好像穿行于地下通道中。但是当阳光从头顶直射而下时，又会让人觉得四周一片眩目的白。我们无法想象它的整体规划，它也不需要规划师对它进行干涉，一切均为即兴而作。随时随地变化着的景致说明它压根就没有一个事先的规划。一张伊斯兰城市的空中摄影好比透过显微镜看到的细胞。所有的房子都带有一个院落，看起来就像一个细胞核。清真寺、小广场和商业场所则挤在一堆，形成了细胞簇。伊斯兰城市不同于西方城市，它们没有最终的形式。它们不是逐步向事先规划的形式靠近，每一个阶段都是一个完整的形式。它们具备向任意方向发展的潜力，它们的灵活性足以吸纳一切预料之外的事件。迷宫的形成首先是没有必要根据功能预先圈定区域，自上而下的规定这儿是商业区、那儿是公共区、那个地方是居住区。相反，各种区域可以混在一块。房子的附近是商业设施，旁边又是餐厅。也许公共区就在附近，也许对面就是一个图书馆。或者出人意料在某处建一个小画廊。或许幼稚园比邻着敬老院。这样的城市景观不是预先规划好的，而是“自然而然”地发展起来的。我想要一个建筑成为一个城市元素或细胞。和建筑有关联，不管是什么类型的建筑，就必定和城市有直接的关联。建筑可以是一个房子，一座低成本、多用途的租赁建筑，一个商业设施，一所剧院，或是艺术博物馆。只要是建筑，不论属于哪种类型，都可以是城市细胞。一个是细胞的建筑也许是一栋大楼，但它同样拥有繁殖成为一个城市的能力。——山本理显
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在建外SOHO待了一年，最初见到这群白色的建筑是在《爱情呼叫转移》里！
很庆幸自己毕业后，能够在大师设计的建筑里工作！记得刚到这里，出于民族仇恨，很讨厌小日本的设计，统一的白色，呆板的体量，简单的形式，心想：换我也可以做出来！山本理显是在北京出生的日本人，潘石屹之所以找他设计建外SOHO，也是出于这点，希望他能够把中日文化融入这群建筑中,至于成败，众人纷云！一年了，每个人都观念都在随着时间，经济，物价而上升！我开始读懂这些建筑，它们并没与长安街垂直，而是为了迎合太阳光进行了一定角度旋转。而每一栋楼看是相似，但内容大不一样！地下车库的自然采光，底层商铺的内收，屋顶平台的桥接，剪刀式安全楼梯，管井的集中外放，每三层出现的挑空，他在不变中寻求变化！ -
很久没写了，很想写，但时间不允许！也许时间是挤出来的，但我连挤的力气都没了！仔细算了一下，我活到了人生的四分之一（算命的说我活80多）,但离建筑师的距离还没完成三分之一，身体却得了二分之一的病！我在思考，建筑师到底离我多远，我的身体还可以承受多少病！是否会在我结束生命的时候，建筑师的荣誉也降临了。怎么想，我的人生都以悲剧结束！但我想，现在应该以喜剧开始，或者有个喜剧的过程。在悲剧来临时，我至少还有一丝的喜剧去回忆！
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建筑是一门艺术，但往往建筑师只是在建筑，而高迪几乎只是在艺术。无一处不有动感，无一处不有想象，无一处不有新奇。任何搞艺术的人在他的建筑面前。都会仰起头来，有一种心向往之的感觉。是的，高迪是把生命融进了建筑。他是个天才，但也有称他为疯子的。也许天才与疯子只隔着一条线，只是各人看他的角度不同。应该说高迪是天才再加上刻苦勤奋，才构成了难以超越的现代建筑奇迹。高迪终身未娶。他的每一天，每小时，每分每秒都倾注在建筑上。他根本不在意自己的一切，个人物质的需求缩减成为最小。这么一个大建筑家，每年手上有数千万的建筑经费，但他吃的很简单随便，往往若干年都穿同一件外套，衬衫总是衣领脏破，他的心思永远都在他的建筑上。就在他74岁的那年，全城都在庆祝有轨电车通车，装饰着彩旗、鲜花的电车在欢快的乐曲声和雷鸣般的掌声中行驶着，车身却把低着头过马路的高迪撞倒了，一个警察发现了被车拖了一段路的高迪，因为他形如乞丐，就把他送到收容流浪汉的圣十字医院。要不是在医院有以为老太太认出了他，他很快会被拖到公共坟场草草埋葬了。高迪去了。出殡那天，巴塞罗那万人空巷，全城的人都出来为他送葬、致哀！现在，巴塞罗那人更愿意称巴塞罗那为高迪之都。
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盖个电视台，把房子搞得东倒西歪，踢个球非得做个鸟巢，听个音乐非得造个鸟蛋。这是什么建筑形态？是什么人的建筑形态？是什么活法、什么行为、什么逻辑，这么胡作非为？这些搞杂耍的人生怕人家说自己不懂艺术，生怕自己老实，非要做鬼脸给人看；本来就丑，还猛化妆，生怕引不起别人的注意。柱子都恨不得弯着斜着做，折腾死人，总想以所谓“个性化设计”来表达自己与众不同。这些人缺乏建筑学的基本常识，以为自己脚下没有地球引力了。
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2007-12-03
Instant Hutong - [个人日记]
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这段时间很累，精神和身体都是如此的疲惫。总感觉自己的思维被别人牵着走，难道真的已经被生活给麻木了。曾在大学树立的梦想，写下计划的菜单，顿时感觉很遥远，一切都不愿去想，只想第二天能够睡到自然醒，然后扔掉所有的包袱，来次轻松的旅行。也只有在旅行中，我们能够独立思考迷失的方向。同时也感觉到自己的IDEA已经枯竭，更需要旅行去浏览江湖云泥，待到厚积薄发。这时才发现生活应张弛有道，而自己的却紊乱无序。什么都知道，但就是不想去想，不想去涚，不想去做，就这样和别人随声附和地生活着，慢慢地，慢慢地开始去融入所谓的社会。
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我想，同学们中间也不乏立志做一名建筑师的人。建筑设计虽然是一个有理想有趣味的工作，但是同时它又是一个有业主、有社会状况的、无法只凭借自己的力量就可以完成的工作。如果愿意给自己的人生加一个赌注，愿意知难而进的话，建筑设计也可以说是一个有乐趣的工作。有不顺，也有成功。我之所以认为选择建筑设计是正确的，那是因为自己思考的东西、描绘的图画、自己在书本上学习到的东西，在一定程度上能够用有形的东西表现出来，向社会、向人们提出自己的主张的缘故。经常会听到有人说，建筑师这个职业可以将自己的作品流传于世，真让人羡慕。事实上，现在的建筑并没有那么长的寿命。但是，也有了解建筑的思想，并进行思考，这样才将其继承下来。我想也只有这样的传世方法吧。虽然建筑在街道上长时间显露“自己的面孔”多少有些“现眼”，但是自己的想法在一定时间内可以保留下来，从这个意义上讲，建筑是一个理想的工作。从经济上和社会地位上讲决不是一个轻松好干的工作。
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前段时间看过《安藤忠雄论建筑》，最近又偶然翻到，颇有感受。该书收集了他在东京大学的五次讲座，主要讲解他20多岁时的生活体验和对建筑的理解。并提出现代建筑所面临的一个严峻问题：世界迅速均质化的大潮使历史培育起来的固有地域文化开始逐渐地失去特色。一个国家、一个城市、一个村庄的形成过程与在那里生活着的人们的习俗息息相关，这样造就了我们世界各地多样化的存在。在我们旅途中，所看到不同形式的建筑，不同风情的习俗，触动了我们的心灵，丰富了我们的感受。但在现代建筑的席卷下，我们看到的是千篇一律的方盒子，这是一种折中的，暖昧的处理手法，去适应世界各地的风土人情。这不禁让我们怀疑起勒·柯布西耶、密斯等所倡导的“现代建筑”。也许当我们站在萨伏伊别墅、范斯沃斯住宅的前面时候，能否感觉到他们的真实形象：认真地面对现代主义，从这里可以窥视到他们按照自己的信念，对现实中发生的矛盾、冲突进行坚持不懈的斗争，他们对建筑的执著“思考”。“现代建筑”本来是容许价值观多样化的概念，“建筑”行为就是个人与这个概念斗争的过程。在书中摘抄了一些现代建筑和地域主义批判的要点：《国际式—1922年以后的建筑》的著作中，对当时建筑界正在发展中的现代建筑新倾向做了如下的分析和表述：不是体块，而是体量的建筑。舍弃对称中轴线，提倡规律性。舍弃过度的装饰，注重比例、素材原味的表现地域主义批判的要点如下：在批判现代主义的同时，继承现代建筑的进步之处，将其运用在实际建筑实践中。值根于建筑的场所，充分尊重其风土性。结构上合理的建筑。不光是视觉上，使五官都能感觉到的建筑。不是将地域性无批判地直接引入形态，而是在现代主义的实践中重新解释地域性。建筑实践应该形成对现代建筑的积极批评。建筑，是需要亲自深入到现场中进行考察，然后再看图纸进一步思考，这样只有反复经过多次方可搞清楚的东西，若只通过书本、照片、录象是很难理解透彻的。
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搬出去住了，生活开始恢复规律性，每天也开始存在着一个盼头，就是回去吃饭。再也不去吃米卖家的快餐(番茄鸡蛋），再也不用一个人在公司发呆（盯着窗外看人）。但还是喜欢一个人吃饭，也许是不适应别人看到自己的吃相，也许是想自己一个人享受吃饭的乐趣。但恰巧公司下班很晚，回家后就一个人躲着吃剩饭。我并不在意吃剩饭，只要是家常饭就行，还好嫂子每次都给留点好吃的！有时感动就是多给你留了一块肉，或者在你吃饭时给你倒了一杯水而已。
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最近看书多了，特别是安藤忠雄的！也许是因为他自学建筑，并获得建筑界诺贝尔奖的原因吧。所以一直很想了解他的建筑思想和成为建筑师所遇到的困难，也许他是遇到困难最多的一个建筑师。为了去欧洲旅行，他竟然去打黑拳筹集资金，也许是因为他坚定，因为他真的的爱建筑，才走到今天这步。他应该属于理性建筑师，分析他的建筑，不难免发现都是一些最基本的几何形式组成，最常用的不外乎是长方形，正方形，圆形等。但看到他的内部空间并不是如此简单，反而与他的建筑形式形成对比。忽然间明白，用最简单的形体创造出丰富的空间，也许是他追求的！我也是很理性的，也很努力，但不知道自己有一天会不会向安滕一样，创造出自己的建筑！
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昨天刚知道的，当时那种心情真的很HIGH。也在自己的意料之外，说话幽默，风趣，写字不是太好看，草图画的很随便的李工，竟然能画出这么写实的速写。线条，虚实，质感都很到位。在得到李工的肯定之后，并欣赏了他其它的作品。人体，油画，速写，水彩个个都很有表现力。特别是人体：结构，比例，肌肉，虚实都对应着线条肯定，有力，到位，自信。不过那些作品都是9年前的，由于工作的原因，李工很久没画了。但有这样的美术功底，再画也一样很精彩。有一种莫名的想法，等老之后，拿着油画箱，背着画夹，四处写生！不过现在很想和李工一起出去写生！
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加了两天班，晚上终于可以去看大声展的影视作品了！来的晚，只能坐在台阶上看最后一份作品，是张跃东的《下午狗叫》，听名字感觉是戏剧片，顿时期待着开演。没想到，是一份很平常，根本不存在幽默的电影，人们开始陆续退场。但我觉的画面挺漂亮，包括构图、取景、色彩等都很有讲究。所以就耐着并忍着挨饿看完了这部电影，意料之外我竟然为这部电影鼓掌了！的确很不错，这部电影让我知道原来电影可以这样拍！它区别于市场上泛滥雷同的电影，它没有明确的故事情节，模糊的人物关系，很少的对白，演员的不专业，很烂的特技等等，但在这部电影里你看到了其他电影里所看不到的东西。正如导演所说，每个人看了他的电影首先是沉默，然后是离场，最终是回味！导演开始回答人们的提问，他总是有趣并带有幽默色彩回答，并把全场逗的捧腹大笑！能看的出来，他是个很实在，幽默，并有着与众不同想法的人！关于他的电影，大家也议论纷纷，我认为，这是他自己对生活的感悟，他把自己看到听到感觉到的东西记录下来并展现给大家。我们中又有几个人去认真的感悟呢？？
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在stef的带领下，去看了“大声展”开幕式，并有幸参与了PARTY。第一次参加这样的PARTY，是在5楼的屋顶举行的，一边是号称“牛奶咖啡”乐队在撕情的豪放，一边是各种肤色的人群端着高脚杯谈论着不知什么有趣话题，时而不时会弯着腰大笑。我算是个独行者，只能端着盘子并排队去选自己爱吃的东西。食物还挺丰盛，有各式的点心，冷饮和烧烤。我只吃了几块点心，就再不好意思去拿了。但冷饮你可以毫无拘束的去喝，喝过可乐，香槟，咖啡，就剩球形的玻璃杯里有一丁点的淡黄色的液体。看酒杯形状，我意识到可能是威士忌。就胆怯的拿了一杯，刚喝一口就想吐，但还是忍着咽了下去。我都不知道当时自己是什么表情，肯定很难堪！但心里还挺高兴，这就是威士忌，电视电影里经常听到看到的威士忌，现在就在我手里。我开始并努力的去一点一点泯着，同时眼睛向四周进行扫描，发现一个很有趣的共同点，每个人群里都是一堆男人围着女人谈话。不过这里的女人的确很有气质，自然的连衣裙，黑色的高跟鞋，一切都很协调，那种感觉说不出来，就想静静地看着她们一举一动，也许她们的气质就表现在这一举一动上。呵呵，体会到什么叫秀色可餐了！
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今天独自一人去国内最高学府看了看！到清华已经是11点，本计算午饭在清华吃，晚饭就去北大吃，嘿嘿！不过等我在清华里找到食堂已经1点了，食堂也关门了！失败，只好买了瓶可乐来充饥！既然午饭泡汤了，晚饭我可不能再吃不上啊？一流烟的跑到北大，两所学府很近，就一条马路隔开而已。这次得先买张北大的地图，第一要找的就是食堂。在北大，校园里有一条特色的风景点，就是在路旁边有很多纸盒子，上面写着“矿泉水1.5元，地图0.5元，请你自动投币”，嘿嘿，最高学府里的素质就是不一样啊，这样还方便游客可以随时买地图和水！幻想一下，这要放俺们学校，恐怕水早没了，连那纸箱子也被收废品的拿走了。投了钱，拿了份地图，就开始找食堂，并走马观花的看看了风景。北大的校园很有中国味，有很多地方都是中国传统的元素，而清华就明显的能看到外入文化的痕迹，同时也体现了他的历史，他毕竟是和美国一起办的学校啊！里面的建筑也是欧式的，听说大礼堂是墨非设计的，不过不愧是大师级的人物，处处体现着和谐的比例。相比之下，我更喜欢北大校园！！再来谈谈北大的菜肴，吃的那个刀削面真是实惠加地道，还有大蒜供应，真的很好吃。下次再去吃！
生长的建筑
爱上建筑的过程!
